Adakah doktor memberikan Sumpah Hippocratic?

Sumpah Hippocratic adalah sumpah yang dipetik oleh penyembuh Yunani purba Hippocrates. Ramai pesakit moden doktor moden yakin bahawa doktor diwajibkan untuk merawat mereka dan pada umumnya untuk menyenangkan semua orang dalam setiap cara yang mungkin kerana mereka memberikan sumpah yang sangat.

Adakah doktor memberikan Sumpah Hippocratic?

Kenapa

Kerana Sumpah Hippocratic ditulis dan mula diedarkan oleh Hippocrates sekitar 300 SM dan sejak itu kehilangan relevansinya karena fakta bahwa ubat modern tidak lagi sama atau tidak berminat dengan hal-hal yang menjadi masalah sumpah ini.

Saya bersumpah oleh Apollo, doktor Asclepius, Hygieia dan Panakea, semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah dan kewajipan bertulis berikut: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, kekayaan dan, jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya sebagai saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma, dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Seperti yang anda lihat dari bahagian ini, doktor berjanji untuk berkongsi pendapatan dengan mentor, dan juga mengajar anak-anaknya secara percuma, jika perlu. Sudah jelas bahawa di dunia moden bahagian ini telah kehilangan kaitannya.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini. Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Ia mengatakan tentang keengganan untuk melakukan euthanasia dan pengguguran, yang di dunia moden adalah isu yang agak kontroversi dan dilarang atau dibenarkan di negara-negara yang berbeza, dan oleh itu tidak dikawal oleh sumpah, tetapi oleh undang-undang. Undang-undang negara-negara yang berbeza juga menyelesaikan isu-isu hubungan intim mungkin antara doktor dan pesakit.

Apa pun rawatan itu - dan tanpa rawatan - saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak boleh dibahagikan, saya akan berdiam diri tentang hal ini, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Kepada saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu mungkin sebaliknya menjadi benar "

Tetapi bahagian ketiga sumpah itu tidak kehilangan kaitannya pada zaman kita - para doktor dan hospital secara keseluruhan adalah wajib menyimpan kerahsiaan perubatan. Tetapi soalan ini dalam masa kita juga ditadbir oleh undang-undang.

Adakah doktor terpaksa merawat secara percuma?

Menurut Sumpah Hippocratic - tidak. Doktor kuno terpaksa memperoleh banyak wang untuk berkongsi dengan mentor. Doktor moden, yang tidak memberikan sumpah Hippocratic, tidak diwajibkan untuk berkongsi pendapatan dengan mentor mereka, tetapi memberikan perkhidmatan mereka untuk bayaran atau secara percuma mengikut undang-undang di negara mereka, serta peraturan dalaman pertubuhan rawatan.

Adakah doktor moden membuat sebarang sumpah?

Sekali lagi, bergantung kepada negara. Di Rusia, sejak tahun 2011, graduan sekolah perubatan dijemput untuk membawa Doktor Sumpah, yang tidak wajib. Sumpah tidak lagi menyebut Roman kuno atau tuhan-tuhan Yunani kuno, ia dibenarkan melakukan pengguguran dan euthanasia masih dilarang. Tetapi perlu difahami bahawa membuat sumpah tidak semestinya mewajibkan orang yang memberikannya untuk mematuhinya, kerana hukuman untuk pelanggaran tidak diramalkan, hanya kehormatan atau kewibawaan perjurer itu boleh menderita.

Di dunia moden, aktiviti doktor dikawal oleh undang-undang, dan bukannya suatu sumpah, yang memainkan peranan tradisi.

Adakah doktor memberikan Sumpah Hippocratic?

Sumpah wujud sebagai janji lisan mudah untuk menghormati tradisi, jauh sebelum Hippocrates. Masih di Mesir kuno. Hippocrates dirumuskan dan direkodkan. Sejak itu, sumpah telah diterjemahkan dan diedit banyak kali. Oleh itu, tidak ada keyakinan terhadap ketepatan kata-kata. Tetapi satu perkara adalah jelas - bukan perkataan tentang pembayaran dan yang lain, dalam sumpah ini di sana. Dan dalam versi lain dari negara dan masa yang berlainan, tidak ada perkataan mengenai wang. Ini dapat difahami, doktor sentiasa seorang lelaki yang tidak miskin, dan menulis ke dalam tesis sumpah mengenai imbuhan untuk kerja? Khayalan semacam ini tidak boleh datang kepada sesiapa sahaja. Hanya doktor kita, yang dibawa ke kedudukan pengemis, dipaksa untuk melawan kembali dari sumpah ini.

Di Amerika Utara dan Eropah, pada abad ke-21, teks sumpah, dan begitu banyak diubah suai, telah digantikan oleh "kod profesional".

Lagipun, sumpah lama, direkodkan 2.5 ribu tahun yang lalu, telah kehilangan sedikit hubungan dengan realiti.

"Pada zaman Hippocrates tidak mempunyai prinsip-prinsip penting seperti kerja pakar-pakar perubatan, kerana menghormati profesional lain dan hak pesakit untuk memilih mereka sendiri. Dalam teks baru, syarat untuk tidak terlibat dalam pengguguran,..... dan rawatan hamba yang betul dikecualikan "...

Sudah tentu, sudah tentu klausa ini tentang hamba telah dihapuskan, tetapi ini tidak penting kepada kita, kita tidak berada di Eropah. Dan kita mempunyai hamba, tidak perlu mengendalikan dengan betul, kita tidak layak.

Di Israel, para doktor tidak mengambil Sumpah Hippocratic, tetapi sumpah seorang doktor Yahudi. Dalam perkara-perkara kecil yang berbeza, semuanya berkaitan dengan agama.

Dan di Amerika Syarikat, sumpah itu terhad - bantuan perubatan kepada pengganas diiktiraf sebagai haram dan merupakan kesalahan jenayah. Saya tertanya-tanya bagaimana doktor menentukan jenis pesakit? Anehnya mereka, Amerika, ia ditulis:

"... bertindak semata-mata dalam kepentingannya (tanpa pesakit) tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, keanggotaan dalam persatuan awam,

Dan bagaimana pula dengan kami? Di Rusia, sebelum revolusi, doktor mengambil janji yang dipanggil Fakulti, mereka tidak bersumpah oleh Hippocrates.

"... Mengucapkan terima kasih yang besar kepada hak sains seorang doktor yang diberikan kepada saya oleh sains dan memahami pentingnya tugas yang diberikan kepada saya oleh gelaran ini, saya berjanji untuk tidak menghilangkan kehormatan kelas yang saya masukkan sekarang: Membantu penderitaan, saya berjanji dengan setia menjaga keluarga yang diamanahkan kepada saya rahsia dan tidak menggunakan kejahatan keyakinan: Saya berjanji untuk adil kepada rakan-rakan doktor saya dan tidak menghina identiti mereka, bagaimanapun, jika faedah pesakit itu memerlukannya, bercakap benar tanpa kemunafikan. Dalam kes-kes yang penting, saya berjanji untuk memberi nasihat doktor yang lebih berpengetahuan dan berpengalaman daripada saya; apabila saya sendiri akan dipanggil untuk mesyuarat, saya berjanji untuk bersungguh-sungguh menjanjikan keadilan dan usaha mereka... "Secara umum, sumpah korporat.

Di Rusia, mengamalkan "sumpah doktor Soviet Union."

Pada dasarnya, semuanya adalah seperti di atas, tetapi terdapat dua perkara yang keren:

"... - sedar akan bahaya yang menyebabkan senjata nuklir berpindah kepada manusia, untuk bertempur dengan lelah demi keamanan, untuk mencegah perang nuklear;

- sentiasa ingat panggilan doktor Soviet yang tinggi, tanggungjawab kepada rakyat dan negara Soviet... "

Mengenai perjuangan menentang perang nuklear, ia kuat. Dan yang paling penting, relevan.

Selepas pemansuhan USSR, sumpah itu menjadi "Sumpah doktor Rusia",

Dan selepas tahun 1999 - "Sumpah Doktor Rusia".

Mengapa saya melakukan semua ini?

Adakah begitu mudah dalam keadaan kita: "... sentiasa bersedia untuk memberikan bantuan perubatan..." dan "... untuk memenuhi tanggungjawab perubatan anda..."? Baru-baru ini menyaksikan perbualan sedemikian. Akauntan, pemilik beberapa pangsapuri yang layak dan kereta yang layak, berminat dengan ahli kardioreanimatologi - berapa banyak yang kini menyimpan?

Ahli kardi tidak mempunyai kereta, tidak ada tempat perlindungan, dan ada banyak lagi. Tidak ada isteri untuk masa yang lama dan akses kepada kanak-kanak agak terhad. Tidak ada pakaian biasa, walaupun agak subjektif. Lebih mudah untuk mengatakan bahawa dia ada. Kerja dan sains. Dan banyak orang yang diselamatkan. Dia bukan seorang pahlawan, hanya tempat seperti ini - pemulihan kardiologi hospital bandar besar. Ambulans itu bertuah dan bernasib baik, tetapi dia menyelamatkan dan menyelamatkannya. "Statistik adalah sains, ia tidak bertolak ansur dengan...".

Dan apa yang dikatakan oleh doktor kepada akauntan? Jangan bayar dia, tidak pernah. Sama ada kiri atau kanan. Saudara-mara tidak dibenarkan masuk ke wad, tetapi pesakit sudah berada dalam bentuk ini, dia tidak terpaksa membayar. Dan dia bangun, jika bangun - sudah di pejabat.

Dan jika dibayar, berapa banyak? - akauntan tidak dilepaskan. Berikut adalah orang digital, mereka semua perlu dikira.

Dan kami menghitung. Satu, tidak terlalu penting untuk kehidupan manusia, untuk memperbaiki gigi - 1500 rubel. (dengan baik, di sinilah bagaimana, tetapi masih, biasa-biasa saja). 32 gigi untuk menetapkan - 48000 Rubles. Dan di sini, seluruh kehidupan masih berlaku!

Dan apa gaji itu patut? Nah, berdasarkan sektor perkhidmatan (pendandan rambut atau doktor gigi), ini adalah separuh wang yang diperolehi. Tetapi doktor mungkin mempunyai kurang - peralatan itu bukan miliknya, yang bermaksud 25 peratus wang yang diperolehi. 7 anjakan, sekurang-kurangnya satu pesakit per shift. 84,000 adalah tawaran minimum. Dan kemudian, apabila orang akan sakit. Ini adalah jumlah yang tepat, terutamanya jika anda menganggap bahawa di klinik besar, orang perseorangan, terapi menerima 120,000 setiap satu. Hanya resuskitator tidak diambil untuk bekerja di sana. Terdapat lebih banyak kosmetologi diperlukan. Dan dirawat, wanita selulit ini, pergi ke doktor sederhana. Dan ubat belanjawan kami di mana? Itu betul.

Dan anda tahu apa yang dikatakan akauntan itu? Bercakap mahal, selamatkan nyawa. Dia yakin - ia percuma. Tetapi jika semua doktor meninggalkan BOTOX menusuk, anda boleh berada di dalam keranda, dengan gigi baru.

"Memperoleh pangkat seorang doktor yang tinggi dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;

untuk sentiasa memperbaiki kemahiran profesional mereka, untuk menghargai dan membangunkan tradisi perubatan mulia - saya bersumpah ".

Kenapa doktor tidak mengambil Sumpah Hippocratic?

Kadang-kadang orang bertanya kepada saya jika saya memberikan sumpah Hippocratic? Yang saya jujur ​​menjawab: tidak. Saya mengambil sumpah doktor, dan dia berbeza dari sumpah Hippocratic. Tetapi perkara pertama yang pertama.

Hippocrates menulis teks sumpah itu kira-kira 2 setengah tahun yang lalu. Ini adalah contoh yang baik untuk motivasi doktor masa depan, tetapi dalam bentuk aslinya ia tidak sesuai untuk digunakan hari ini. Terdapat beberapa sebab:

Oleh Apollo-doktor, Asclepius, Hygiene, dan Panakeia, dan oleh semua dewa dan dewi...

Untuk mengucapkannya untuk doktor moden tidak kukuh. Di dalam tuhan-tuhan pagan kini tiada siapa yang percaya.

bacalah orang yang mengajar saya setanding dengan ibu bapa saya, berkongsi kekayaannya dengannya dan, jika perlu, bantu dia dalam keperluannya; pertimbangkan anak-anaknya menjadi saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka memilih untuk belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain.

Mengikut bahagian sumpah ini, adalah perlu untuk merawat guru dan profesor seperti yang anda lakukan kepada ibu bapa anda (untuk membantu mereka pada masa kesukaran, untuk berkongsi pendapatan, mematuhi), dan mengajar anak-anak mereka dalam seni perubatan secara percuma. Dalam usia material kita dengan dahaga untuk keuntungan, ia kelihatan agak ketinggalan zaman.

Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan yang sama.

Kami melihat larangan yang jelas mengenai euthanasia - pembunuhan oleh doktor seseorang yang menderita penyakit yang tidak dapat diubati, mengalami penderitaan yang tidak tertanggung, atas permintaannya. Euthanasia dibenarkan hanya di Holland, Belgium dan di negeri Oregon (AS).

dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan apa-apa wanita pessary abortif

Tidak seperti pembunuhan orang dewasa, di banyak negara di dunia, pembunuhan kanak-kanak yang belum lahir dibenarkan tanpa bukti perubatan. Hippocrates tidak akan berbuat demikian.

Petikan lain:

Perkara 143, perenggan 1 Undang-Undang RF "Pada Penjagaan Kesihatan di Persekutuan Rusia" memberikan kemungkinan untuk menamatkan kehamilan "untuk sebab-sebab sosial jika tempoh kehamilan adalah sehingga 22 minggu". Dan ini adalah hakikat bahawa di Rusia terdapat norma undang-undang antarabangsa, menurut seorang janin yang berumur lima bulan, 500-gram dianggap sebagai orang yang penuh hak yang dijamin hak hidup.

Mengikut undang-undang antarabangsa dan moral agama, doktor boleh enggan melakukan pengguguran. Tetapi dalam kes ini dia tidak akan menerima sijil aktiviti, dia tidak akan diberikan kategori kelayakan, suatu penalti disiplin boleh dikenakan ke atasnya, sehingga dan termasuk pemecatan.

Pada masa yang sama, Kanun Jenayah Persekutuan Rusia merawat pengguguran sebagai bahaya tubuh yang menyakitkan. Tindakan doktor untuk menamatkan kehamilan pada 22 minggu adalah tertakluk kepada seni. 105 Kanun Jenayah - pembunuhan. Akibatnya, pakar ginekologi mendapati dirinya antara dua kebakaran. Dihukum atau ditolak kepadanya bergantung kepada kehendak pendakwa dan doktor kepala. Sememangnya, dalam amalan sebenar selalu ada kompromi. (sumber)

Tetapi kembali kepada Hippocrates.

Saya tidak akan menyeberang dengan mereka yang menderita penyakit batu, memberikannya kepada orang yang terlibat dalam perniagaan ini.

Usang Hippocrates bukan pakar bedah, tetapi pakar bedah juga seorang doktor.

Apa sahaja rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari segala yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Matlamat-matlamatnya adalah indah, tetapi sebutan hamba juga menjadi kuno.

Secara umum, seperti yang anda lihat, Sumpah Hippocratic tidak boleh digunakan dalam bentuk modennya di dunia moden. Oleh itu, pada tahun 1948, Perhimpunan Agung Persatuan Perubatan Antarabangsa mengguna pakai Deklarasi Geneva, yang mengandungi Sumpah Hippocratic dalam versi modennya.

Di negara-negara yang berbeza di dunia menuntut jenis sumpah doktor mereka. Di USSR, doktor masa depan memberikan "Sumpah Doktor Kesatuan Soviet." Di Rusia, sumpah doktor telah diterima oleh Duma Negeri pada tahun 1999.

Dan bagaimana saya mengambil sumpah itu? Saya masih ingat, sebelum penganugerahan diploma, pentadbiran universiti mengumpulkan semua graduan Universiti Perubatan Negeri Belarusia di dewan perhimpunan. Rektor mengucapkan sumpah lagi, dan kami semua mengulanginya selepasnya. Secara sah, kami tidak menandatangani apa-apa dan seolah-olah kami boleh mengatakan bahawa kami tidak memberi sumpah (contohnya, tidak ada di dewan pada waktu itu).

Bagaimanapun, mendapatkan ijazah perubatan tidak hanya memaksakan moral, tetapi juga kewajiban profesional yang sangat spesifik, disokong oleh KUHP. Dan tidak begitu mudah untuk menjauhkan diri dari mereka.

Kod Jenayah semasa Persekutuan Rusia menyediakan liabiliti jenayah profesional perubatan untuk jenis jenayah profesional berikut:
menyebabkan kematian akibat kecuaian (art. 109);
paksaan untuk menghilangkan organ atau tisu manusia untuk pemindahan (art. 120);
Jangkitan HIV (seni 122);
pengguguran haram (art. 123);
kegagalan untuk membantu pesakit (art. 124);
penempatan haram di sebuah hospital psikiatri (art. 128);
perdagangan kanak-kanak di bawah umur (art. 152);
penggantian anak (artinya 153);
mendedahkan rahsia penerimaan (art. 155);
pengendalian haram bahan radioaktif (art. 220);
pengilangan, pembelian, penyimpanan, pemindahan, jualan dadah narkotik atau bahan psikotropik yang tidak sah (art.28);
kecurian atau pemerasan dadah narkotik atau bahan psikotropik (Art 229);
penerbitan haram atau pemalsuan preskripsi atau dokumen lain yang memberi hak untuk mendapatkan ubat narkotik atau bahan psikotropik (art 233);
penyeludupan haram dalam bahan yang kuat atau toksik untuk tujuan pemasaran (art 234);
pendudukan tanpa izin amalan perubatan swasta atau aktiviti farmaseutikal swasta (Art 235);
pelanggaran peraturan kebersihan dan epidemiologi (Art 236);
penyembunyian maklumat tentang keadaan yang membahayakan kehidupan atau kesihatan orang (seni 237);
pelanggaran peraturan keselamatan apabila mengendalikan agen mikrobiologi atau agen biologi atau toksin lain (Art 248).

Pensilasi lelaki dan wanita tanpa tanda-tanda perubatan, yang dianggap sebagai penghujahan yang sengaja membahayakan tubuh yang menyakitkan, juga harus dikaitkan dengan jenayah profesional pekerja penjagaan kesihatan (Perkara 111). Eksperimen yang tidak boleh diterima pada manusia juga harus dikaitkan dengan kesalahan profesional pekerja perubatan, kerana dalam hal hasil yang tidak baik, ini dapat menyebabkan kematian melalui kecuaian (Art. 109) atau sengaja menyebabkan kerosakan kesihatan yang serius atau sederhana (Pasal 111, 112).

Nampaknya belum lagi menyebut kerahsiaan perubatan.

Di sini saya tidak menunjukkan salah laku yang mungkin: penyalahgunaan kuasa (seni 285), penyalahgunaan kuasa (seni 286), menerima rasuah (art 290), pemalsuan (art 292), kecuaian (art 293) terhadap keadilan, misalnya, pendapat ahli yang sengaja salah (seni 307), kejahatan ekonomi (misalnya, pemerasan, seni 163).

Secara umum, akan ada doktor, dan anda boleh mencari artikel itu. Oleh itu, doktor biasanya tidak suka mempertahankan hak mereka kepada majikan.

Dan akhirnya:

Perkhidmatan perubatan pada asasnya berbeza dengan perkhidmatan profesional lain, kerana ia memberi tumpuan kepada manfaat tertentu - kesihatan. Ciri tersendiri adalah keberanian. Mana-mana campur tangan dalam proses kehidupan manusia disertai dengan tahap tertentu risiko perubatan, dan jika risiko ini dibenarkan, walaupun kesihatan pesakit cedera, dia tidak akan diiktiraf sebagai jenayah. Demikian juga, tindakan pekerja perubatan, yang menyebabkan akibat berbahaya bagi pesakit, tetapi menyebabkannya dalam keadaan keperluan melampau, misalnya, untuk menyelamatkan nyawa atau kesihatannya, bukan merupakan tindak pidana jika kerusakan yang disebabkan didapati kurang dicegah.

Kita semua perlu ingat bahawa seorang doktor, yang haknya, dengan caranya, dipengaruhi oleh tahap yang jauh lebih besar daripada hak pesakit, sering bekerja dalam keadaan berisiko dan bahkan melampau. Kadang-kadang dia secara obyektif tidak dapat meramalkan akibat negatif bagi pesakit. Dan walaupun ubat kita masih jauh dari ideal, mari kita, sebelum kita menulis kenyataan tentang membawa pekerja perubatan kepada tanggungjawab jenayah, mari kita cuba secara tidak adil menilai sama ada terdapat kesalahan jenayah yang lengkap dalam tindakannya.

Adakah doktor sekarang memberi Sumpah Hippocratic?

Kepala laboratorium ilmiah dari Kementerian Kesehatan Rusia mengatakan kepada Sobesednik.ru apa yang sekarang bersumpah dokter dokter masa depan.

"Sudah tentu, graduan universiti perubatan membuat sumpah perubatan walaupun sekarang," kata Mebeman Mamedov, ketua makmal penyelidikan Pusat Penyelidikan Negeri untuk Perubatan Pencegahan di Kementerian Kesihatan Rusia, kepada Sobesednik.ru. "Tetapi ia dipanggil sumpah oleh seorang doktor Rusia, walaupun 90 peratus adalah sumpah bekas Hippocratic, hanya dalam versi moden yang disesuaikan. Begitu juga, di USSR terdapat sumpah doktor Soviet.

Apabila graduan diberi ijazah, semua graduan dalam suasana perayaan secara kolektif mengambil sumpah doktor. Saya sendiri memberikannya pada tahun 1993. Ia sememangnya mempunyai makna etika, ia adalah sejenis tradisi, yang tidak mempunyai kuasa undang-undang. Walau bagaimanapun, dalam masa kajian, doktor akan mengkaji undang-undang perubatan, dan ada yang dibincangkan termasuk teks sumpah, di mana terdapat aspek undang-undang - sebagai contoh, untuk mengharamkan euthanasia atau untuk mengekalkan kerahsiaan perubatan.

Sumpah Hippocratic

Danya Mafiosa

Pemimpin

- Oleh Apollo, doktor Asclepius, Hygea dan Panakea, semua tuhan dan dewi.

- Untuk menghitung seni perubatan yang mengajar saya setanding dengan ibu bapa saya.

- Bagikan dengannya kekayaan anda dan, jika perlu, bantu dia dalam keperluannya.

- Saya tidak akan memberi sesiapa pun apa-apa makna yang boleh saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian.

- Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya.

- Saya, sumpah yang tidak dapat dilepaskan.

- Semoga kebahagiaan hidup dan seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang sepanjang masa.

- Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya.

Adakah doktor memberikan sumpah hippocratic

Kebiasaannya berlaku semasa terbitan diploma upacara :)

Undang-undang Persekutuan 21.11.2011 N 323-FZ (seperti yang dipinda pada 07/03/2016) "Atas dasar melindungi kesihatan rakyat di Persekutuan Rusia " (seperti yang dipinda dan ditambah, mulai 03.10.2016)

Perkara 71. Sumpah Doktor

1. Orang yang telah menyelesaikan pembangunan program pendidikan pendidikan perubatan yang lebih tinggi, setelah menerima sijil pendidikan dan kelayakan, berikan doktor sumpah kandungan berikut:

(seperti yang dipinda oleh Undang-undang Persekutuan pada 2 Julai 2013 N 185-FZ)

(lihat teks dalam edisi sebelumnya)

"Menerima pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah:

jujur ​​memenuhi tugas perubatan anda, menumpukan pengetahuan dan kemahiran anda kepada pencegahan dan rawatan penyakit, pemeliharaan dan pengukuhan kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menjaga kerahsiaan perubatan, merawat dan menjaga pesakit dengan teliti, bertindak semata-mata dalam kepentingannya tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan ramah, beralih kepada mereka untuk bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada rakan-rakan;

sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia. ".

2. Sumpah doktor diberikan dalam suasana perayaan.

Mitos Sumpah Hippocratic.

Jadi di manakah ungkapan "Sumpah Hippocratic" berasal?

Salah satu kenyataan salah yang disebarkan oleh media dan orang awam adalah "Sumpah Hippocratic", yang kononnya diberikan oleh semua doktor (termasuk Rusia) sebelum memulakan amalan perubatan

Berikut adalah teks penuh Sumpah Hippocratic ini, serta sumpah rasmi doktor Rusia Persekutuan.

Asas undang-undang Persekutuan Rusia mengenai perlindungan kesihatan awam. Perkara 60. Sumpah doktor:

Orang yang telah lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, setelah menerima ijazah, memberikan sumpah seorang doktor kandungan berikut:

"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah: jujur ​​memenuhi kewajiban perubatan saya, menumpukan pengetahuan dan kemahiran saya untuk mencegah dan merawat penyakit, memelihara dan memperkuat kesihatan manusia;

sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;

menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;

untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka;

merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;

sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".

Sumpah doktor diberikan dalam suasana perayaan. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tandatangan peribadi di bawah tanda yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh. Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Dan sekarang, boleh dikatakan, asal:

"Saya bersumpah dengan Apollo, doktor Asclepius, Gigea dan Panakea, semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan secara sama rata dengan ibu bapa saya, kemakmuran mereka, dan jika perlu, untuk membantunya dalam keperluannya, anak-anaknya untuk mempertimbangkan saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka ingin belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak;

arahan, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk memberitahu anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar anda yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun.

Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif.

Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Apa pun rumah yang saya masukkan, saya akan masuk ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari mana-mana yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutama dari urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Apa pun semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak pernah dizahirkan, saya akan diam tentang perkara itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Bagi saya, dengan tegas memenuhi sumpah itu, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya. "

Ia hanya menarik betapa kuatnya keyakinan bahawa setiap doktor terikat oleh Sumpah Hippocratic yang sebenar. Dan sebenarnya tiada siapa yang pernah, bukan satu badan perubatan rasmi, tiada seorang pun daripada sesetengah sebab yang cuba mencuba kesilapan ini kepada rakyat (pesakit).

Dan wajar jika wakil semua profesi membawa sumpah... Seperti kata pepatah, "selepas doktor menerima sumpah Hippocratic di lehernya, stetoskop itu ditarik masuk," dan salib merah besar diletakkan pada kehidupan. " Apa pemikiran yang dilakukan oleh kata-kata "Sumpah Hippocratic" menyebabkan anda?

Jangan muncul di depan mata, walaupun untuk kedua, malaikat-malaikat pelbagai baris yang ramping berpakaian putih, yang, tidak membiarkan masa dan tenaga mereka, melindungi kesihatan orang? Masyarakat sendiri telah mewujudkan mitos ini dan percaya kepadanya. Sebaik sahaja muncul dengan mitos "Sumpah Hippocratic," masyarakat berdegil menyembunyikan sumber asal (adakah ia wujud sama sekali), dan mula menyokong idea ilusi doktor dan apa yang sepatutnya dalam masyarakat.

Secara beransur-ansur, masyarakat kita sangat percaya pada mitos ini dan menjadi terbiasa dengan imej seorang doktor yang tidak disengajakan yang kehilangan bahan dan keperluan rohani dan hak-haknya, bahawa setiap kali doktor cuba mengubah status kewangan mereka dalam masyarakat, para ahli mitologi mitologi mula merujuk kepada sumpah ini - "Mereka bersumpah? Bersabarlah. ". Tetapi siapa yang bersumpah?

Siapa doktor hari ini memberikan "Sumpah Hippocratic" dalam bentuk aslinya dan asalnya? Siapa yang membacanya dan tahu apa itu? Dan inilah tuhan-tuhan dan tuhan Yunani? "Sumpah", tentu saja, adalah perkataan yang mengerikan, tetapi ia datang kepada kita sejak seawal zaman pra-Kristian, tanpa henti hilang. Hari ini, ada undang-undang untuk orang yang tidak percaya, dan perintah itu cukup untuk seorang Kristian.

Marilah kita beralih ke sejarah. Apa yang dipanggil "Sumpah Hippocratic" sebenarnya bukan milik Hippocrates. Ketika Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM (menurut sumber lain pada tahun 356), tidak ada sumpah demikian. Seperti banyak perkara lain, dia dikreditkan dengan sumpah ini pada masa yang sama semasa menyunting karya-karyanya.

Malah, "karya Hippocrates," seperti karya-karya Leonid Ilyich yang tidak dapat dilupakan, adalah koleksi kerja oleh pelbagai penulis, dan ia adalah lebih sukar untuk mengasingkan mereka daripada Hippocrates sebenar. Menurut pelbagai sumber, daripada 72 tulisan yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen diiktiraf sebagai asli - 11, Haller - 18, dan Kovner sahaja 8. Selebihnya karya itu jelas dimiliki oleh anak-anaknya dan menantunya (V. Rudnev, 1998).

Versi sumpah yang paling umum hari ini, yang dikatakan Perintah Perubatan, diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva. Sumpah Undang-undang Mengenai doktor. Arahan

"Saya bersumpah oleh Apollo sebagai doktor, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melaksanakan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah dan kewajipan bertulis berikut: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, jika mereka mahu mengkaji, mengajar mereka secara percuma dan tanpa sebarang kontrak, peringatan, pelajaran lisan dan lain-lain, jika mereka perlu membantunya dalam keperluannya, anak-anaknya seharusnya menjadi kekayaan mereka. iaitu ajaran memberitahu anak-anak mereka, anak-anak guru dan pelajar tanggungjawab dan sumpah yang berkaitan mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain.

Saya akan mengarahkan rejim pesakit untuk kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan, saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian, sama seperti saya tidak akan menyerahkan apa-apa wanita yang terlalu abang.

Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Tidak kira apa rumah saya masuk, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.

Sehingga semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia daripada apa yang tidak boleh didedahkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.

Saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya. Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. "

Jadi apa kata Sumpah Hippocratic? Ya, tidak sama sekali mengenai itu - ". bersinar kepada orang lain, membakar diri, dan menjadi lilin. " Dan anda akan bersetuju bahawa walaupun dalam versi "menyisir" teks ini, kita hanya bercakap mengenai kewajiban kepada guru, rakan sekerja dan pelajar, menjamin tidak membahayakan orang sakit, sikap negatif terhadap euthanasia (membunuh pesakit mengikut kehendak), pengguguran dan penolakan pekerja perubatan dari hubungan intim dengan pesakit, tentang menjaga kerahsiaan perubatan.

Tidak ada dalam teks ini menunjukkan bahawa doktor harus merawat secara percuma dan tanpa perkataan tanpa bertolak ansur dengan sikap tidak peduli dan sikap tidak peduli masyarakat terhadapnya.

Sekali lagi, kembali kepada cerita. Di zaman purba Yunani, subjeknya ialah Hippocrates, majoriti doktor yang hidup dengan selesa dengan perbelanjaan yang diterima daripada pesakit. Kerja mereka dibayar tinggi (lebih baik, sebagai contoh, daripada kerja arkitek). Walaupun badan amal tidak asing dengan doktor sama ada (apabila anda mempunyai wang, anda boleh menjadi dermawan).

Hippocrates yang sama dalam "Petunjuk "nya memberi nasihat kepada pelajarnya, apabila datang untuk bayaran untuk rawatan, untuk membezakan antara pesakit yang berbeza -" Dan saya menasihatkan anda supaya tidak terlalu berperikemanusiaan, tetapi untuk memberi perhatian kepada banyak dana ( pesakit) dan kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang dia akan dirawat tanpa apa-apa, memandangkan ingatan yang berterima kasih di atas kemuliaan minit. " Perhatikan bahawa hadiah Hippocrates menasihatkan untuk merawat hanya sekali-sekala.

Mungkin Hippocrates sudah memahami kepentingan amal untuk pengiklanan? Kemungkinan besar, ia adalah. Jadi, dalam "Arahan" yang sama dia menasihati muridnya - "Jika anda membawa kes hadiah pertama, maka, tentu saja, anda akan membawa pesakit ke pemikiran bahawa, jika kontrak itu tidak dilakukan, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan sembarangan, jangan memberi nasihat pada masa ini.

Penubuhan saraan tidak harus dijaga, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian, terutama dalam penyakit akut - kelajuan penyakit, yang tidak menyebabkan penangguhan, memaksa seorang doktor yang baik untuk mencari keuntungan, tetapi sebaliknya mendapatkan kemasyhuran. Lebih baik menyalahkan orang yang diselamatkan daripada merompak mereka yang berbahaya. "

Seperti yang anda dapat lihat, ketidaktahiran pesakit yang diselamatkan ke arah doktor patut dihina, walaupun dari sudut pandangan Hippocrates! Prinsip utama etika Hippocrates selalu dianggap "tidak bersifat tidak" - tidak berbahaya. Adakah Hippocrates sendiri menyimpannya?

Pertama, yang patut dirawat? Berikut adalah petikan dari Perintah Perubatan, rapi (dan dipotong) dan diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva - "Tugas pertama saya adalah untuk memulihkan dan memelihara kesihatan pesakit saya." Walau bagaimanapun, versi asli Sumpah asal, mungkin benar-benar berdasarkan pandangan dunia Hippokrat, mengandungi kesinambungan berikut frasa ini, yang untuk "alasan tidak jelas" digugurkan oleh penerbit Geneva - ". Walau bagaimanapun, tidak semua, tetapi hanya mereka yang mampu membayar pemulihan mereka. ".

Walaupun dalam praktik Hippocrates sendiri, terdapat sekurang-kurangnya dua kes di mana dia memecahkan "sumpah" nya. Pada tahun 380 SM Akrakhersit mula dirawat kerana keracunannya dengan racun makanan. Setelah menyediakan pesakit dengan rawatan kecemasan, doktor pertama kali meminta saudara-saudara Akrakhersit sama ada mereka boleh membayar untuk pemulihan pesakit. Mendengar jawapan negatif, beliau mencadangkan. - "Memberi racun sesama yang miskin yang dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. Dengan racun makanan yang belum selesai, kemudian selesaikan racun Hippocrates. (Bagaimana pula dengan "tidak membahayakan" dan bukan penyertaan dalam euthanasia?).

Dua tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mengambil menggunakan Caesar tertentu Sveton, yang mengalami tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya ke tangan saudara-mara, bukan hanya tidak menyembuhkannya, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah, mengatakan bahwa pesakit itu hanya menderita migrain. Saudara-mara yang ditipu oleh kesilapan yang disengaja tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi ulang tahun ke-54 pahlawan itu meninggal semasa krisis hipertensi yang lain.

Kedua - Hippocrates tidak dapat bertahan dengan persaingan, percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin baik pendapatan. Inilah bukti untuk anda - kata-kata dari Sumpah yang sama: ". ajaran, pelajaran lisan dan lain-lain dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anak anda, anak-anak guru dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak kepada sesiapa pun. " Bukankah sangat berperikemanusiaan?

Dan akhirnya, yang terakhir. Beberapa penafsiran lama mengenai "Sumpah Hippokrat" menyatakan bahawa seorang doktor harus memberikan bantuan percuma kepada rakan sekerja dan keluarga mereka, dan wajib TIDAK untuk membantu RENDER kepada orang miskin - sehingga semua orang tidak mendekati ubat-ubatan percuma dan melanggar bisnis medis.

Kenapa mitos "Sumpah Hippocratic" masih berdiri? Imej "doktor-tidak berminat" adalah mencari propaganda yang sangat menguntungkan. Harta dan kekayaan seorang doktor adalah pengetahuannya, kemahiran profesional dan keupayaan untuk bekerja, merawat orang, menyelamatkan mereka dari penderitaan. Oleh itu, kewajipan seorang doktor untuk membantu, pada gilirannya, menerapkan kewajipan masyarakat selaras dengan prinsip keadilan, yang dia adores, untuk memberi ganjaran kepadanya untuk kerja yang dilakukan.

Di dalam masyarakat kita tidak ada tempat bagi mereka yang bekerja dengan jujur, termasuk doktor. "Dengan buruh yang benar, kamu tidak boleh membuat bilik batu." Baiklah! Tetapi doktor tinggal di sini, dalam masyarakat yang sama. Dia adalah sebahagian daripadanya. Dan di sini doktor berfikir tentang hal itu - "Mengapa seorang pelacur boleh memanggilnya harga, tanpa suara, tetapi seorang penyanyi yang lucu untuk merungut di bawah" papan lapis "boleh meminta beribu-ribu yuran, pemandu teksi tidak akan bertuah secara percuma, seorang pegawai tanpa" ungkapan penghormatan "tidak akan mengeluarkan sijil, terima kasih tidak akan menginginkan perjalanan yang bahagia, peguam tidak akan mula menjalankan kes itu, pelayan itu tidak akan berkhidmat tanpa hujung, pendandan rambut tidak akan dipotong, timbalan tidak akan mengundi, dan dia - doktor yang menyelamatkan nyawa mereka, di keinginan masyarakat yang sama, tidak mendapat hak untuk memanggil harganya sangat diperlukan ra Ota? ".

Kata-kata abadi komisen orang pertama untuk kesihatan N. Semashko datang ke fikiran - "Orang ramai akan memberi makan kepada doktor yang baik, tetapi kita tidak memerlukan yang buruk". Jadi, adakah Commissar tahu harga seorang doktor yang baik?

Apa sumpah yang diberikan doktor?

Jawapan standard: doktor moden mengambil Sumpah Hippocratic.

Pepatah ini mengandungi dua mata sekaligus bahawa kita akan cuba untuk mencabar.

Pertama, adakah Hippocrates berkaitan dengan sumpah, adakah ia pengarangnya?

Ia diragukan! Tidak ada fakta yang boleh dipercayai yang mengesahkan fakta ini. Tetapi teks sumpah itu mengandungi frasa yang memungkinkan untuk meragui pengarang pakar perubatan kuno Yunani yang terkenal.

"Saya bersumpah oleh Apollo doktor, Asclepius, Hygieia dan Panakea, dan semua tuhan-tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, bersikap jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan komitmen bertulis. "Kata-kata ini memulakan teks tentang apa yang disebut" Sumpah Hippocratic. " Tetapi ia adalah tepat sebagai "bapa perubatan," kerana mereka memanggil orang Yunani yang hebat, yang pertama yang memanggil sebab-sebab fisiologi, bukan penyebab ilahi, dalam penyakit manusia. Hippocrates meletakkan asas untuk pendekatan saintifik terhadap ubat, dalam setiap cara yang mungkin memisahkannya daripada agama. Walau bagaimanapun, untuk bersumpah dengan tuhan-tuhan tidak bermaksud untuk bergantung kepada mereka dalam aktiviti anda.

Tetapi ada peruntukan lain dari sumpah, yang menunjukkan keraguan. Sebagai contoh, ini: "Saya tidak akan memberikan sesiapa yang bermaksud maut yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberi mana-mana wanita cara yang abortif. "

Hakikatnya adalah bahawa larangan-larangan ini tidak mematuhi piawaian perubatan, agama dan etika Yunani Kuno. Mereka akan datang kepada manusia hanya empat abad kemudian, bersama dengan moral Kristian. Pada zaman Hippocrates, yang tidak membunuh doktrin belum menjadi norma kehidupan sehari-hari.

Kami membaca. "Tidak sekali-kali saya akan melintasi bahagian dalam penghidap batu." Kenapa "Bapa Perubatan" tidak menyangkal kaedah pembedahan untuk rawatan, apalagi penerangan tentang banyak operasi boleh didapati dalam "Koleksi Hippocrates" - kumpulan idea perubatan terkini pada masa itu.

Sekarang kita berpaling ke sisi lain pernyataan yang dibuat dalam kalimat pertama bab ini. Sekiranya masih mungkin untuk berhujah dengan pengarang Hippocrates, aspek kedua adalah jelas: teks yang dikatakan oleh doktor hari ini sangat jauh dari apa yang kita sebut tadi. Dan ini boleh difahami. Tidak mungkin Aesculapius sekarang bersumpah bahawa ia sudah ketinggalan zaman dan dari segi moral dan dari pandangan saintifik. Oleh itu, teks telah berubah berulang-ulang dari masa ke masa; bukan sahaja di setiap negara, tetapi juga di pelbagai institusi perubatan, ia mengandungi formulasi yang berbeza.

Bukan sahaja rayuan kepada tuhan-tuhan, tetapi juga, sebagai contoh, berjanji untuk tidak mempunyai hubungan kasih sayang dengan pesakit, telah hilang dari sumpah yang ada sekarang.

Mungkin masa akan memaksa kita untuk menyemak semula teks sumpah lebih daripada sekali. Adalah sukar untuk mengatakan apa yang akan dijanjikan oleh para doktor esok. Kita hanya boleh berhujah dengan kemungkinan kebarangkalian yang tinggi - tidak mungkin teks kanonik yang dikaitkan dengan "bapa kedokteran" Hippocrates.

Mari kita hapuskan mitos Sumpah Hippocratic

Kami mencadangkan agar anda mengamati persoalan, jadi untuk bercakap, yang telah memfitnah semua orang: di mana ungkapan "Sumpah Hippocratic" berasal.
Salah satu kenyataan salah yang disebarkan oleh media dan orang ramai adalah "Sumpah Hippocratic" bahawa semua doktor (termasuk Rusia) nampaknya memberi sebelum memulakan amalan perubatan.
Saya ingin memetik teks penuh Sumpah Hippocratic ini, serta sumpah rasmi doktor Rusia, dan kemudian anda boleh membuat kesimpulan anda sendiri.

Asas undang-undang Persekutuan Rusia mengenai perlindungan kesihatan awam. Perkara 60. Sumpah doktor:

Orang yang telah lulus dari institusi pendidikan perubatan tinggi Persekutuan Rusia, setelah menerima ijazah, memberikan sumpah seorang doktor kandungan berikut:
"Memperoleh pangkat tinggi doktor dan memulakan aktiviti profesional saya, saya dengan sumpah bersumpah: jujur ​​memenuhi kewajiban perubatan saya, menumpukan pengetahuan dan kemahiran saya untuk mencegah dan merawat penyakit, memelihara dan memperkuat kesihatan manusia;
sentiasa bersedia untuk menyediakan rawatan perubatan, menyimpan kerahsiaan perubatan, merawat pesakit dengan teliti dan teliti, bertindak semata-mata demi minatnya, tanpa mengira jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa, asal, harta dan status rasmi, tempat kediaman, sikap terhadap agama, kepercayaan, kepada persatuan awam, serta keadaan lain;
menunjukkan penghormatan tertinggi untuk kehidupan manusia, tidak pernah mengambil jalan keluar pelaksanaan euthanasia;
untuk bersyukur dan menghormati guru mereka, untuk menuntut dan adil kepada pelajar mereka, untuk mempromosikan pertumbuhan profesional mereka; merawat rakan sekerja dengan baik, beralih kepada mereka untuk mendapatkan bantuan dan nasihat jika kepentingan pesakit memerlukannya, dan tidak pernah menolak bantuan dan nasihat kepada kolega;
sentiasa meningkatkan kemahiran profesional mereka, menjaga dan membangunkan tradisi perubatan yang mulia ".
Sumpah doktor diberikan dalam suasana yang serius. Fakta memberi sumpah doktor itu diperakui oleh tandatangan peribadi di bawah tanda yang sama dalam diploma doktor dengan tarikh. Doktor kerana melanggar sumpah doktor bertanggungjawab di bawah undang-undang Persekutuan Rusia.

Dan sekarang, boleh dikatakan, asal:

"Saya bersumpah dengan Apollo, doktor Asclepius, Gigea dan Panakea, semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, untuk melakukan kejujuran, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah berikut dan kewajipan bertulis: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan secara sama rata dengan ibu bapa saya, jika mereka ingin membantunya dengan keperluannya, anak-anaknya akan mempertimbangkan hartanya sendiri sebagai saudara-saudaranya, dan seni ini, jika mereka mahu belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa kontrak; arahan, pelajaran lisan, dan segala-galanya dalam pengajaran untuk berkomunikasi dengan anak-anaknya, anak-anak gurunya, dan pelajar yang terikat dengan kewajipan dan sumpah oleh undang-undang kepada perubatan, tetapi tidak ada orang lain. Saya mengarahkan rejim orang sakit kepada kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan. Saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna saya meminta dan saya tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian; dengan cara yang sama, saya tidak akan memberikan mana-mana wanita sebagai pessary abortif. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Apa pun rumah yang saya masukkan, saya akan pergi ke sana untuk manfaat orang sakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak benar dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba. Apa pun semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia dari apa yang tidak pernah dizahirkan, saya akan diam tentang perkara itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia. Bagi saya, dengan tegas memenuhi sumpah itu, kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang selamanya, melampaui dan memberikan sumpah palsu ya sebaliknya. "

Ia hanya menarik betapa kuatnya keyakinan dalam persekitaran orang biasa bahawa setiap doktor terikat oleh Sumpah Hippocratic sebenar. Dan selepas semua, tiada siapa yang pernah, bukan satu-satunya badan perubatan rasmi, tidak ada doktor, atas sebab tertentu, cuba untuk menyebarkan khayalan ini sebelum rakyat (dibaca oleh pesakit). Dan ia akan adil sekiranya wakil-wakil semua profesion membawa sumpah sama sekali...

Seperti kata pepatah, "selepas doktor telah mengambil Sumpah Hippocratic di lehernya," stetoskop itu ditarik masuk, "dan salib merah besar diletakkan di atas nyawa.

Apa pemikiran yang dilakukan oleh kata-kata "Sumpah Hippocratic" menyebabkan anda? Jangan muncul di depan mata, walaupun untuk kedua, malaikat-malaikat pelbagai baris yang ramping berpakaian putih, yang, tidak membiarkan masa dan tenaga mereka, melindungi kesihatan orang? Masyarakat sendiri telah mewujudkan mitos ini dan percaya kepadanya. Sebaik sahaja muncul dengan mitos "Sumpah Hippokrat," masyarakat pasti dapat melihat asal sumbernya (adakah ia wujud sama sekali) Dan berdiam diri dalam masyarakat tentang idea ilusi doktor dan apa yang sepatutnya. Secara beransur-ansur, masyarakat kita sangat percaya pada mitos ini dan menjadi biasa dengan imej seorang doktor yang tidak disengajakan, sama ada orang bodoh yang suci, atau seorang rahib sami, yang tidak memiliki sepenuhnya hak dan keperluan rohani dan rohani, bahawa dalam apa-apa cubaan oleh doktor untuk mengubah kedudukan material mereka dalam masyarakat, para ahli apologis mitologi mula merujuk kepada sumpah ini - "Bersumpah? Bersabarlah. ". Tetapi siapa yang bersumpah? Siapakah doktor hari ini memberikan "Sumpah Hippocratic" dalam bentuk aslinya asalnya? Siapakah di kalangan pengawal dan pegawai awam yang membantah dan tidak dapat membacanya dan tahu apa itu? Dan secara umum, kita hidup dalam masyarakat Kristian (dengan beberapa pengecualian) agama - apakah adat dan sumpah kuno? Apa tafsiran pagan dan tuhan Yunani? "Sumpah" adalah, tentu saja, perkataan yang mengerikan, tetapi ia datang kepada kita sejak seawal zaman pra-Kristian, tidak dapat dipulihkan... Hari ini, bagi orang-orang yang tidak beriman terdapat undang-undang, dan harus ada Perintah yang cukup bagi seorang Kristian. Pada akhirnya, kita hidup dalam masyarakat yang bertamadun! Oleh itu, walaupun seorang doktor Kristian (jika dia bukan ateis, walaupun sekurang-kurangnya 99 peratus doktor adalah atheis), sumpah tidak diperlukan, kerana pengajaran Kristian lebih tinggi dan lebih bermoral daripada sumpah pagan.

Jadi mengapa mitos Hippocratic Oath menakjubkan?
Marilah kita beralih ke sejarah.

Apa yang dipanggil "Sumpah Hippocratic" sebenarnya bukan milik Hippocrates. Ketika Hippocrates meninggal pada tahun 377 SM (menurut sumber lain pada tahun 356), tidak ada sumpah demikian. Seperti banyak perkara lain, dia dikreditkan dengan sumpah ini dalam kompilasi kemudian karya-karyanya. Sebenarnya, "karya Hippocrates," seperti karya-karya Leonid Ilyich Lenin yang tidak dapat dilupakan, adalah koleksi kerja oleh pelbagai penulis, dan hampir tidak mungkin untuk menghilangkan Hippokrat sebenar dari mereka. Menurut pelbagai sumber, daripada 72 tulisan yang dikaitkan dengan Hippocrates, Galen diiktiraf sebagai asli - 11, Haller - 18, dan Kovner sahaja 8. Selebihnya karya itu jelas milik kepunyaan anaknya, para doktor Thessalus dan Naga, dan menantunya Polyb (V.Irudnev, 1998).

Versi sumpah yang paling umum hari ini, Perintah Perubatan yang dipanggil pada tahun 1848 di Geneva, tidak mengandungi sebahagian besar teks sumber (atau teks).
Sumpah Hippocratic dalam bahasa Latin:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque allnes testes citan.s, mepte viribus et ado mero me jus jusjurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Saya tidak mempunyai ibu bapa yang tinggal di rumah saya, tetapi saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang baik dalam hidup saya, dan saya yakin bahawa saya mempunyai pengalaman yang lebih baik.
Ia juga bertujuan untuk memantau dan memainkan peranan penting dalam proses pemantauan dan pemantauan yang lebih baik. Tidak lama selepas itu, terdapat beberapa jenis bahan tambahan yang boleh digunakan untuk mengelakkan kerosakan pada kulit. Casie et sancte colam et artem meam.
Jika anda tidak mempunyai sebarang pertanyaan, anda mungkin tidak mempunyai sebarang maklumat, tetapi tidak boleh menggunakannya, atau tidak, yang tidak boleh digunakan, dan anda tidak boleh menggunakannya untuk mendapatkan maklumat lanjut.
Suatu hari, saya akan mengamalkan pemikiran yang lebih baik, berpuas hati dengan kemajuan dan kemajuan dalam bidang ini, dan ini akan membawa kepada kebebasan dan kebebasan. Sudah ada perintis dan perintis yang tidak disengajakan.

Sekarang terjemahan. Atau sebaliknya - pilihan yang paling biasa (disebutkan dalam Hippocrates.

"Saya bersumpah oleh Apollo sebagai doktor, Asclepius, Gygey dan Panacea dan semua tuhan dan dewi, mengambil mereka sebagai saksi, melaksanakan jujur, menurut kuasa saya dan pemahaman saya, sumpah dan kewajipan bertulis berikut: untuk mempertimbangkan mengajar saya kemahiran perubatan dengan asas yang sama dengan ibu bapa saya, jika mereka mahu belajar, mengajar mereka secara percuma dan tanpa sebarang kontrak, arahan, pelajaran lisan dan lain-lain, mereka harus mempertimbangkan cara mereka sendiri dan, jika perlu, membantunya dalam keperluannya. st dalam doktrin melaporkan kepada anak-anaknya, anak-anak guru dan pelajar tanggungjawab dan sumpah yang berkaitan mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain.
Saya akan mengarahkan rejim pesakit untuk kelebihan mereka mengikut kuasa saya dan fikiran saya, menahan diri daripada menyebabkan apa-apa kemudaratan dan ketidakadilan, saya tidak akan memberikan sesiapa yang maut bermakna yang saya minta dan tidak akan menunjukkan cara untuk rancangan sedemikian, sama seperti saya tidak akan menyerahkan apa-apa wanita yang terlalu abang. Secara semulajadi dan rapi akan saya habiskan hidup saya dan seni saya. Tidak kira apa rumah saya masuk, saya akan pergi ke sana untuk manfaat pesakit, jauh dari semua yang disengajakan, tidak adil dan merosakkan, terutamanya urusan cinta dengan wanita dan lelaki, bebas dan hamba.
Sehingga semasa rawatan, serta tanpa rawatan, saya tidak melihat atau mendengar tentang kehidupan manusia daripada apa yang tidak boleh didedahkan, saya akan berdiam diri tentang hal itu, memandangkan perkara itu menjadi rahsia.
Saya, dengan tegas memenuhi sumpah, boleh menjadi kebahagiaan dalam hidup dan dalam seni dan kemuliaan diberikan kepada semua orang untuk selama-lamanya. Kepada penjahat yang memberikan sumpah palsu, biarlah sebaliknya. "

Baca? Jadi apa kata Sumpah Hippocratic? Ya, tidak sama sekali tentang apa - "... bersinar kepada orang lain, membakar diri, dan menjadi lilin." Bacalah dengan teliti dan baca semula Sumpah. Dan anda akan bersetuju bahawa walaupun dalam versi "disisihkan" teks ini, hanya tentang kewajiban kepada guru, rakan sekerja dan pelajar, menjamin tidak membahayakan orang sakit, sikap negatif terhadap euthanasia (membunuh pesakit di wasiat), pengguguran, penolakan pekerja medis dari Hubungan intim dengan pesakit, penyimpanan kerahsiaan perubatan. Tidak ada dalam teks ini menunjukkan bahawa doktor harus merawat secara percuma dan tanpa perkataan tanpa bertolak ansur dengan sikap tidak peduli dan sikap tidak peduli masyarakat terhadapnya.

Sekali lagi, kembali kepada cerita. Di zaman purba Yunani, subjeknya ialah Hippocrates, majoriti doktor yang hidup dengan selesa dengan perbelanjaan yang diterima daripada pesakit. Kerja mereka dibayar tinggi (lebih baik, sebagai contoh, daripada kerja arkitek). Walaupun amal itu tidak asing dengan doktor sama ada (apabila anda mempunyai wang, anda boleh menjadi dermawan). Hippocrates sama dalam "Institut" nasihat pengikut beliau, apabila ia datang kepada bayaran untuk rawatan, pendekatan yang berbeza kepada pesakit yang berbeza - "Dan saya menasihati anda untuk tidak terlalu berperikemanusiaan berkelakuan baik, tetapi untuk memberi perhatian kepada banyak sumber (pesakit ) dan untuk kesederhanaan mereka, dan kadang-kadang dia akan dirawat tanpa apa-apa, memandangkan ingatan berterima kasih di atas kemuliaan minit. " Perhatikan bahawa hadiah Hippocrates menasihatkan untuk merawat hanya sekali-sekala.

Mungkin Hippocrates sudah memahami kepentingan amal untuk pengiklanan? Kemungkinan besar, ia adalah. Jadi, dalam "Arahan" yang sama, dia menasihatkan pelajarnya - "Jika anda membawa kes hadiah terlebih dahulu, tentu saja, anda akan membawa pesakit kepada idea bahawa, jika tiada kontrak dibuat, anda akan meninggalkannya atau akan merawatnya dengan sembarangan, Jangan memberi nasihat pada masa ini.Kita tidak perlu menjaga penentuan gaji, kerana kami percaya bahawa ia berbahaya bagi pesakit untuk memberi perhatian kepada ini, terutamanya dalam kes penyakit akut - kelajuan penyakit yang tidak memberi peluang untuk menunda, membuat doktor yang baik tidak mencari keuntungan tetapi sebaliknya Bretenoux kemuliaan. Ia adalah lebih baik untuk menyalahkan terselamat daripada terlebih dahulu merompak dalam bahaya. " Seperti yang anda dapat lihat, ketidaktahiran pesakit yang diselamatkan ke arah doktor patut dihina walaupun dari sudut pandang Hippocrates!
Jadi apa yang dimaksud dengan Sumpah Hippocratic?

Mari analisa apa yang pertama sekali diucapkan dalam "Sumpah".
Untuk mendapatkan maklumat, kami mengambil perkataan itu. Perkataan dalam Sumpah Hippocratic - 251.

Dari mereka, dalam proses penurunan:
1. Perkataan yang digunakan untuk hubungan "pelajar - guru" dan "pelajar satu guru" - 69.
2. Kata-kata yang didedikasikan untuk rawatan pesakit - 34.
3. Kata-kata yang didedikasikan untuk pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33.
4. Kata-kata yang berkaitan dengan "kebahagiaan" dan "kemasyhuran" doktor "betul", dan kutuk di kepala doktor, berundur dari sumpah - 31.
5. Kata-kata yang didedikasikan untuk watak moral doktor - 30.
6. Kata-kata yang didedikasikan kepada tuhan-tuhan yang tidak berwibawa untuk orang Kristian - 29.
7. Perkataan yang tidak terlibat dalam pengguguran dan euthanasia - 25.
Dan kini kita akan membuat kesimpulan yang logik bahawa seseorang yang bersumpah, yang diberikannya, memberi lebih perhatian kepada apa yang dianggapnya paling penting, dan kurang perhatian dan, dengan itu, bilangan kata - kurang penting. Cukup adil.
Dengan bilangan kata yang dimiliki oleh kategori di atas, mari kita lihat apa yang disebut skala nilai profesional doktor mengikut Hippocrates.
Di tempat pertama ialah sistem hubungan "guru - pelajar" - 69 perkataan, iaitu 27.6% daripada jumlah perkataan.
Di tempat kedua - janji doktor untuk merawat orang - 34 perkataan, atau 13,6% kata-kata. (Dua kali kurang daripada "guru - pelajar"!).
Di tempat ketiga - pemeliharaan kerahsiaan perubatan - 33 perkataan, atau 12.8%.
Di tempat keempat - manfaat untuk melekat pada sumpah dan kutukan kerana melanggar sumpah ini - 31 perkataan - 12.4%.
Di tempat kelima adalah watak moral doktor, yang 30 perkataan ditumpukan - 12%.
Di tempat keenam adalah tuhan-tuhan Hellenic, yang ditugaskan 29 perkataan - 11.6%.
Dan akhirnya, tempat ketujuh terakhir adalah prinsip nonpartisipasi dalam pengguguran dan euthanasia, yang diberikan 25 perkataan, iaitu, 10% dari jumlah perkataan Sumpah Hippocratic.

Fikirkan semula. Jadi apa yang "Sumpah" tentang?
Mungkin sudah tiba masanya untuk berhenti menyalahkan doktor atas sebarang sebab (dan selalunya tanpa sebab) - "Bersumpah? Bersabarlah. ". Mungkin sudah tiba masanya untuk menghilangkan mitos palsu mengenai "tugas doktor"?

Fikiran yang ingin tahu menunggu kejutan besar dalam perkara yang biasa dari zaman kanak-kanak.
Prinsip utama etika Hippocrates selalu dianggap "tidak bersifat tidak" - tidak berbahaya. Adakah Hippocrates sendiri menyimpannya?
Pertama, yang patut dirawat? Berikut adalah petikan dari Perintah Perubatan, rapi (dan dipotong) dan diterbitkan pada tahun 1848 di Geneva - "Tugas pertama saya adalah untuk memulihkan dan memelihara kesihatan pesakit saya." Walau bagaimanapun, dalam asal versi asal daripada "Sumpah The" mungkin benar-benar berdasarkan pada prospek Hippocrates, mengandungi kesinambungan berikut frasa ini, iaitu "sebab kabur" ditinggalkan penerbit Geneva - "... tetapi tidak semua, tetapi hanya mampu membayar untuk pemulihan...."

Walaupun dalam praktik Hippocrates sendiri, terdapat sekurang-kurangnya dua kes di mana dia memecahkan "sumpah" nya. Pada tahun 380 SM Akrakhersit mula dirawat kerana keracunannya dengan racun makanan. Setelah menyediakan pesakit dengan rawatan kecemasan, doktor pertama kali meminta saudara-saudara Akrakhersit sama ada mereka boleh membayar untuk pemulihan pesakit. Mendengar jawapan negatif, dia mencadangkan... - "untuk memberi perkara yang miskin racun, supaya dia tidak menderita untuk masa yang lama," yang mana saudara-saudara bersetuju. Dengan racun makanan yang belum selesai, kemudian selesaikan racun Hippocrates. (Bagaimana pula dengan "tidak membahayakan" dan bukan penyertaan dalam euthanasia?).
Dua tahun sebelum kematiannya, Hippocrates mengambil menggunakan Caesar tertentu Sveton, yang mengalami tekanan darah tinggi. Ketika ternyata Caesar tidak mampu membayar seluruh rawatan herbal, Hippocrates menyerahkannya ke tangan saudara-mara, bukan hanya tidak menyembuhkannya, tetapi juga memberitahu mereka diagnosis yang salah, mengatakan bahwa pesakit itu hanya menderita migrain. Saudara-saudara, ditipu oleh kekeliruan yang sengaja, tidak berpaling kepada doktor lain, dan tidak lama lagi askar berusia 54 tahun meninggal semasa krisis hipertensi yang lain.

Kedua - Hippocrates tidak dapat bertahan dengan persaingan, percaya bahawa semakin sedikit doktor, semakin baik pendapatan. Berikut adalah kata-kata kamu keterangan Sumpah yang sama: "... arahan, pelajaran lisan dan segala-galanya dalam ajaran beritahukanlah anak-anak mereka, anak-anak guru dan pelajar yang berkaitan tanggungjawab dan sumpah mengikut kesihatan undang-undang, tetapi tidak ada orang lain." Bukankah sangat berperikemanusiaan? Dan akhirnya, yang terakhir. Sesetengah tafsiran lama mengenai "Sumpah Hippocratic" menyatakan bahawa seorang doktor harus memberikan bantuan percuma kepada rakan sekerja dan keluarga mereka, dan wajib TIDAK untuk membantu RENDER kepada orang miskin - sehingga semua orang tidak mencapai obat gratis dan memecahkan bisnis medis.
Kenapa mitos "Sumpah Hippocratic" masih berdiri?

Imej "doktor-tidak berminat" adalah mencari propaganda yang sangat menguntungkan. Dengan cara ini, idea bahawa doktor diwajibkan untuk menjadi pengemis secara mendalam diletakkan dalam kesedaran awam. Hari ini, ketiadaan lengkap undang-undang perubatan telah digantikan oleh "prinsip moral dan etika" kraftangan, tidak bermoral dan tidak bermoral terhadap doktor. Akibatnya, para pegawai yang "korup melalui" dari perubatan sekali lagi bertanggungjawab terhadap "kekurangan wang" hari ini.
Masyarakat benar-benar lupa tentang itu dan tidak mahu ingat bahawa kerja-kerja doktor untuk sesuatu yang bernilai, bahawa pelaksanaan Perlembagaan menjamin hak rakyat untuk penjagaan kesihatan tidak boleh hanya berdasarkan tanggungjawab profesional, tetapi juga kepada kemungkinan benar-benar objektif bagi pakar perubatan yang menyediakan. Masyarakat tidak mahu memahami bahawa doktor juga merupakan warganegara masyarakat, warganegara yang harus memiliki hak-hak mereka yang dibebankan dan dilindungi oleh undang-undang, warganegara yang tidak lebih buruk dari yang lainnya. Dan yang pertama, hak untuk berpuas hati sebagai hasil kerja mereka melalui pelaksanaan material dan keperluan rohani mereka. Harta dan kekayaan seorang doktor adalah pengetahuannya, kemahiran profesional dan keupayaan untuk bekerja, merawat orang, menyelamatkan mereka dari penderitaan. Oleh itu, kewajipan doktor untuk membantu seterusnya membayangkan kewajiban masyarakat selaras dengan prinsip keadilan, yang dia juga memuja, untuk memberi ganjaran kepadanya untuk kerja yang dilakukan. Apabila seorang doktor tidak dibayar gaji untuk buruh yang sangat mahir atau dibayar gaji pengemis, yang lebih rendah daripada saraan seorang pembersih di pejabat sebuah syarikat separuh jenayah yang meragukan, ini adalah ketidakadilan sosial yang menakutkan. Sekiranya langkah tanggungjawab doktor terhadap kemungkinan kesalahan dan kesilapan yang ditetapkan oleh Kanun Jenayah adalah sama sekali tidak boleh dipertimbangkan dengan kemiskinan kewujudannya untuk pembayaran tenaga kerja yang ditawarkan oleh masyarakat yang "adil", ini juga merupakan ketidakadilan sosial yang sinis. Tidak mustahil untuk melaksanakan hak rakyat untuk perlindungan kesihatan dengan mengorbankan pengasingan tenaga kerja yang sangat mahir dari ratusan ribu doktor. Populis percuma permintaan penjagaan kesihatan, begitu popular di kalangan ahli-ahli politik dan orang ramai telah membawa kepada hampir "medrazverstke" - pengasingan secara paksa apa-apa, dan sering untuk apa-apa (adalah bahawa gaji tidak dibayar) yang adalah harta pekerja penjagaan kesihatan - mereka bekerja, kelayakan, pengetahuan dan bakat. Ini adalah satu bentuk keganasan awam yang terang-terang tidak adil terhadap profesion perubatan.

Di dalam masyarakat kita tidak ada tempat bagi mereka yang bekerja dengan jujur, termasuk doktor. "Dengan buruh yang benar, kamu tidak boleh membuat bilik batu." Baiklah! Tetapi doktor tinggal di sini, dalam masyarakat yang sama. Dia adalah sebahagian daripadanya. Dia dengan jelas menyedari bahawa keputusasaan kewujudannya tidak masuk akal untuk mematuhi norma-norma tingkah laku yang ditetapkan olehnya oleh masyarakat moden. Kerana norma-norma ini tidak menjamin apa-apa tetapi kemiskinan tanpa harapan untuk doktor. Dalam salah satu isu lama akhbar Fakty, sebuah gambar telah diterbitkan, yang menangkap saat ketika 70,000 kereta cu diserahkan kepada pemain bola sepak. Sekarang bayangkan seorang pemain bola sepak di atas tapak pakar bedah (atau sekurang-kurangnya unik pembedahan fanatik Dr. BM Todurova hati yang sama, iaitu "Fakta" akhbar yang sama melaporkan bagaimana beliau heroically dibedah hati terbuka oleh lampu suluh apabila tiba masanya tidak puas hati dengan jurutera kuasa, Institut Penyelidikan Moscow Pembedahan adalah de-tenaga) Ini mustahil untuk dibayangkan. Kereta pakar bedah tidak akan memberi. Dia akan membayar gajinya untuk operasi empat jam dan kemudian menulis aduan lain yang kononnya bertukar keluk jahitan... Dan masyarakat akan menjerit - "Ata dia. Dan sesuatu yang lain mengenai Sumpah Hippocratic.

Dan ia adalah di sini bahawa doktor difikirkan - "Mengapa pelacur boleh menamakan harga anda, tak bersuara, tetapi kenari comel untuk telatah bawah" papan lapis "boleh meminta beribu-ribu royalti, pemandu teksi yang mempunyai nasib tidak secara percuma, pegawai itu tanpa" tanda hormat "tidak akan mengeluarkan suatu perakuan, polis trafik bagi terima kasih tidak akan menginginkan perjalanan yang bahagia, peguam tidak akan mula menjalankan kes itu, pelayan itu tidak akan berkhidmat tanpa tip, pendandan rambut tidak akan dipotong, timbalan tidak akan mengundi, dan dia - doktor yang menyelamatkan nyawa mereka, di sesuka hati masyarakat yang sama, dilarang hak untuk memanggil harganya sangat diperlukan untuk semua orangBermula? ". Saya teringat kata-kata abadi Komisaris Kesihatan Rakyat pertama N. Semashko - "Orang ramai memberi makan doktor yang baik, dan kita tidak memerlukan yang buruk." Jadi, adakah Commissar tahu harga seorang doktor yang baik? Ya, dan sumber "suapan" - rakyat - jelas ditakrifkan. Kata-kata emas, jangan katakan apa-apa.

Secara semulajadi, rawatan yang tidak adil oleh doktor, dan sebenarnya pengasingan kerja hasil kerjanya secara percuma (atau hampir bebas) - mengikut prinsip "pengedaran perubatan", dan mengurangkan kemungkinan mencapai kesejahteraan bahan dengan cara yang benar-benar jujur ​​menyebabkan doktor mengatasi keganasan masyarakat yang tidak adil kepadanya. Keganasan ini dinyatakan dalam keinginan untuk menerima ganjaran material dari pesakit, dan motif utama keganasan itu tidak begitu banyak pengayaan, sebagai penyediaan kemungkinan survival biologi asas. Doktor hari ini dipaksa, dalam satu cara atau yang lain, untuk menuntut hadiah tambahan daripada pesakit. Sekurang-kurangnya dari mereka yang boleh membayar. Ia tidak boleh sebaliknya. Lagipun, semua orang tahu bahawa keadaan ekonomi dapat disangkal bahawa penurunan dalam gaji di bawah paras sara hidup yang tidak dapat tidak membawa kepada hakikat bahawa kebimbangan survival mula mengatasi tugas profesional dan kewajipan kepada pesakit. Norma moral dan etika tidak diberi makan dan anda tidak boleh hidup tanpa wang dan anda tidak boleh memberi makan kepada keluarga. Well, saya berkata kata tentang perkara ini dalam satu temu bual baru-baru ini dengan pakar mata Svyatoslav Fyodorov terkenal - "Saya mempunyai seorang doktor yang baik, kerana percuma, dan saya mempunyai 480 doktor percuma. Sumpah Hippocratic adalah semua fiksyen. Dan sebenarnya, ada kehidupan nyata - anda perlu makan setiap hari, mempunyai sebuah apartmen, berpakaian. Mereka berfikir bahawa kita adalah beberapa malaikat terbang. Malaikat, menerima gaji 350 rubles? Dan terdapat setengah juta doktor seperti itu di Rusia hari ini. Satu setengah juta orang miskin dengan pendidikan tinggi, hamba intelek. Untuk menuntut ubat yang berfungsi dengan baik di bawah keadaan ini tidak masuk akal! "
Oleh itu, mari selamat melupakan "Sumpah Hippocratic" (dalam tafsirannya yang salah).

Rahsia penurunan berat badan yang cepat selepas 40 tahun

Kehilangan berat badan yang tidak normal - isyarat untuk peperiksaan perubatan